身为一个中国人，在这片土地上世世代代繁衍生息，我们都有着一个赤诚的爱国红心。谁能不爱自己的国家？谁能允许别国来侵犯我们的尊严？我们是个五千年文明的古国，这里的人们向往和平，天性善良，与世无争。在这片土地上，我们一直在默默的努力着，虽然我们羸弱，但是我们在坚决的抵抗；虽然我们贫穷，但是我们在辛勤的劳作；虽然我们弱小，但是我们在努力的奋争。 我们一直在努力，努力让世界知道我们的存在，努力让人类知道我们的尊严，努力在这个地球上让我们这个民族屹立而不倒。 我们爱这个国家，深沉的爱着。每一寸土地，每一株花草，我们都爱。谁能不爱？当日本的铁骑来纵横的时候，“地无分南北，人无分老幼”，战火纷飞的那段岁月不堪回首，广岛的那两颗原子弹，救我们于水火之中。国民党军抗日殉国将领的名字，在史册上彪炳千古。阵亡的，自杀的，数不胜数。而我们爱的这个政府，除了“平型关”一役，抗日的史册上乏善可陈。这说明了什么？ 窃国者侯，窃钩者诛。他们是窃国者！看一看，1940年的报纸，里面全是我们伟大的党在叫嚣着人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰等自由。我们的党在那个时候要求的是多党制，要求的是权力制衡。现如今，我们得到了什么自由？我们的这个国家，我们的这个政权，是当初所希望的那样吗？龙应台的文章《不相信》： “曾经相信过爱国，后来知道‘国’的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的‘国’，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的‘邪恶’”。 吴邦国前几天撰文指出：坚持正确的政治方向，绝不搞三权鼎立的文章，由此可以看出，我们的党，所遵循的路线，永远只能是一党专政，独裁统治。当初我冀望于广东深圳的“解放思想”，也因为汪洋的一句“深圳不搞政治特区”而彻底醒悟，是啊！他们怎么会自己放弃自己的利益？百姓算什么？百姓只是一群驯服的养，饿了给他们点草，方向我们来掌控，一群群温顺的随从着，等待着死亡、等待着重生。 CNN记者对中国西藏事件的歪曲，真的可恶至极，事实真相不容抹杀。CNN所针对的也只是中国政府，所以百姓可以无所谓，政府却要跳将起来唾沫横飞了。因为CNN歪曲的事最让政府敏感，因为这样的事如果不能正面报道，损害的是中国政府的形象，而不是我们百姓的形象。 CNN卡弗蒂说：“中国的产品是

家乐福事件已经甚嚣尘上，闹的沸反盈天了。由此事件可以看出，中国人是不缺乏抗日救国口号救国抵制外货救国的热情的，只是没上前线罢了。因为要付出的代价很小，所以大可以激愤的站起来怒吼几声，英雄主义、爱国主义的自我膨胀，加上周边的人的敬仰之情，无端的就把自己的行为当作时尚了。平素个性被压抑，找到这样的机会大可以追风发泄一番，却要以践踏伤害别人为乐，这又为哪般？在我看来，中国人从来都是一盘散沙，绝难团结一致的族群，除了逃命的时候步调一致“逃命啊——”外，似乎再难看到当初热血革命的影子。总是这样子，这么多年，网络上流传着一种固有的句式：“是中国人就进来顶”、“不是中国人就别看”、“如果你是中国人就……”、“所有的中国人，站起来……”好像如果不按照他们的意思做，不按照他们的逻辑去思考，不赞成他们的意见和建议，就要被批为“汉奸”、“卖国贼”“不是中国人”。难道你们的想法你们的做法都是正确的吗？你们的看法你们的行为是王道？不容置疑？有时候，大多数并不代表是正确的，而往往是错误的。有时候，你所爱的国并不一定是可爱的，相反，很可能是可憎的。如果我们能够清醒的认识到一些被我们忽略的问题，如果我们能回答这些问题，我想大家就不会这样盲目的去抵制了。谁不爱自己的国家？谁能不爱？毕竟是祖国，也可以称为我们的母亲。因为毕竟是这片土地养育了我们中华儿女，但是“爱国”，用抵制家乐福抵制日本货抵制肯德基来表现，是什么逻辑？到底是伤害别人还是伤害我们？这就是粪青们爱国的表达方式吗？为什么西方国家总是对我们中国有偏见？原因是什么？我们要综合考虑，从历史里面寻找答案，从我们的现实存在的意识形态里面寻找答案，从我们的价值输出方面寻找答案。而不是听由政府的鼓动，没有自己的思想盲目去跟随，那样很荒谬。从历史上看：法国的民主自由是从1875年真正走上正规的，在此之前，法国经历了长达86年的民主宪政过度，那是一段民主血泪史。1789年法国大革命，以自由平等为目标，而拿破仑却建立了比波旁王朝更可怕的专制统治。1848年，热血的革命者又推翻了非常宽松的奥尔良王朝，选举产生了更加专制独裁的拿破仑三世。由此看来，一个国家实现民主宪政的历史值得我们去借鉴学习，他们输出的人人生来平等，人人享受自由的权利等，和美国独立宣言里面的“人人生而平等”的理念不谋而合，这些西方国家，他们都信奉每个人的自由权利以及有效的公平的选举，在相关的立法方

广电总局的紧急命令又出来了，要求全国的电视台黄金时间禁止播放国外动画片，叫做“保护国产动画”。我不禁又一次紧缩了眉头。这是一个多么奇怪的国家？电视节目黄金时间要求播放“主旋律”，所谓的主旋律其实不言自明，除了遵旨“正史”（谁都知道那些所谓的真实的历史）的抗战内战，就是歌舞升平的盛世，还有那些莫名其妙的泪水和感动。文化——一身媚骨，为政治服务，把自己的身价降低到了妓女的地步。这是当今文化领域的悲哀。
“没有舒展的制度，就没有舒展的人；没有舒展的人，就没有舒展的精神；没有舒展的精神，就没有舒展的杰作。”在政治统领下，一切为政治所操控，这怎么能让文化成为希望的灯塔？文学一旦弄成国家的颂歌、民族的旗帜、政党的喉舌，或阶级与集团的代言，尽管可以动用传播手段，声势浩大，铺天盖地而来，可这样的文学也就丧失本性，不成其为文学，而变成权力和利益的代用品。二十世纪的中国文化，遭受了残酷的劫掠，文化成了斗争的靶子，人们成为一个个政治野兽，盲目的跟从着一个虚无的的乌托邦，亢奋、呐喊、握着拳挥着手，洋溢着一张张解放区的脸，那时候，一切都那么脆弱，文化没有了阵地，她只有在铁蹄下呻吟。

一个民族，没有了属于自己的文化，那么势必将在这个世界上成为虚无的族群，犹如一具空壳，没有精神向导的民族，生——为何？死——为何？除了物质上的无休止的追求，这个民族再没有更多的追求。文化，在夹缝里生存，惶惶然，战兢兢。没有精神的指导，这个民族将变的更加虚妄，没有文化，这个激流涌荡的三十年，在历史的长河中将成为南柯一梦。这是一个经济繁盛文化枯竭的变态时期。道德几近沦丧，人民的价值观人生观发生了翻天覆地的变化。成为实用主义、拿来主义。我们这一代，没有一本书，没有一部电影，没有一个闪光的思想，没有一个象征性的创造来铭记住这个时代。剽窃、假冒、急功近利的商业经济；权利至上、一切围绕一个中心的闭塞政治；妖娆娇媚、把文学文艺都用钞票用旋律来衡量的媚态文化。这是一个可怕的时代，这是一个精神空虚、信仰危机的民族，这样的必然结果，会是什么？隐约感受到的是风雨欲来风满楼的惶恐，就像索尔贝娄说的那样：“当胆怯的智慧还在犹豫的时候，勇敢的无知已经行动了！”

文化是国家的灯塔，每个人心里都应该有一盏灯，它指引着我们的方向，指引着这个国家的方向，而不是如今就像一艘巨轮一样在飞速的夜航一样。

身为一个中国人，在这片土地上世世代代繁衍生息，我们都有着一个赤诚的爱国红心。谁能不爱自己的国家？谁能允许别国来侵犯我们的尊严？我们是个五千年文明的古国，这里的人们向往和平，天性善良，与世无争。在这片土地上，我们一直在默默的努力着，虽然我们羸弱，但是我们在坚决的抵抗；虽然我们贫穷，但是我们在辛勤的劳作；虽然我们弱小，但是我们在努力的奋争。 我们一直在努力，努力让世界知道我们的存在，努力让人类知道我们的尊严，努力在这个地球上让我们这个民族屹立而不倒。 我们爱这个国家，深沉的爱着。每一寸土地，每一株花草，我们都爱。谁能不爱？当日本的铁骑来纵横的时候，“地无分南北，人无分老幼”，战火纷飞的那段岁月不堪回首，广岛的那两颗原子弹，救我们于水火之中。国民党军抗日殉国将领的名字，在史册上彪炳千古。阵亡的，自杀的，数不胜数。而我们爱的这个政府，除了“平型关”一役，抗日的史册上乏善可陈。这说明了什么？ 窃国者侯，窃钩者诛。他们是窃国者！看一看，1940年的报纸，里面全是我们伟大的党在叫嚣着人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰等自由。我们的党在那个时候要求的是多党制，要求的是权力制衡。现如今，我们得到了什么自由？我们的这个国家，我们的这个政权，是当初所希望的那样吗？龙应台的文章《不相信》： “曾经相信过爱国，后来知道‘国’的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的‘国’，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的‘邪恶’”。 吴邦国前几天撰文指出：坚持正确的政治方向，绝不搞三权鼎立的文章，由此可以看出，我们的党，所遵循的路线，永远只能是一党专政，独裁统治。当初我冀望于广东深圳的“解放思想”，也因为汪洋的一句“深圳不搞政治特区”而彻底醒悟，是啊！他们怎么会自己放弃自己的利益？百姓算什么？百姓只是一群驯服的养，饿了给他们点草，方向我们来掌控，一群群温顺的随从着，等待着死亡、等待着重生。 CNN记者对中国西藏事件的歪曲，真的可恶至极，事实真相不容抹杀。CNN所针对的也只是中国政府，所以百姓可以无所谓，政府却要跳将起来唾沫横飞了。因为CNN歪曲的事最让政府敏感，因为这样的事如果不能正面报道，损害的是中国政府的形象，而不是我们百姓的形象。 CNN卡弗蒂说：

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